قالَ لَهُ نافِعٌ : لَئِن قُلتُ ذاكَ لَقَد كُنتُمُ الحُكّامَ ومَعالِمَ الإِسلامِ ، فَلَمّا بُدِّلتُمُ استَبدَلنا بِكُم . فَقالَ لَهُ الحُسَينُ عليه السلام : يَابنَ الأَزرَقِ ، أسأَ لُكَ عَن مَسأَلَةٍ فَأَجِبني عَن قَولِ اللَّهِ لا إلهَ إلّاهُوَ : « وَأَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما » إلى قَولِهِ « كَنزَهُما » مَن حُفِظَ فيهِما ؟ [ قالَ : أبوهُما ] . « 1 » قالَ : فَأَيُّهُما أفضَلُ ؛ أبوهُما « 2 » أم رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وفاطِمَةُ ؟ قالَ : لا ، بَل رَسولُ اللَّهِ وفاطِمَةُ بِنتُ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله . قالَ : فَما حَفِظَهُما حَتّى حيلَ « 3 » بَينَنا وبَينَ الكُفرِ . فَنَهَضَ [ ابنُ الأَزرَقِ ] « 4 » ثُمَّ نَفَضَ بِثَوبِهِ ، ثُمَّ قالَ : قَد نَبَّأَنَا اللَّهُ عَنكُم مَعشَرَ قُرَيشٍ أنتُم قَومٌ خَصِمونَ . « 5 » 1 / 8 : تَفسيرُ صِفَةِ الصَّمَدِ 44 . التوحيد عن وهب بن وهب القرشي عن الصادق جعفر بن محمّد عن أبيه الباقر عن أبيه عليهم السلام : إنَّ أهلَ البَصرَةِ كَتَبوا إلَى الحُسَينِ بنِ عَليٍّ عليه السلام يَسأَلونَهُ عَنِ الصَّمَدِ ، فَكَتَبَ إلَيهِم :

--> ( 1 ) . ما بين المعقوفين سقط من الطبعة المعتمدة وأثبتناه من طبعة مؤسّسة البعثة وبحار الأنوار . ( 2 ) . في الطبعة المعتمدة : « أبويهما » ، والتصويب من طبعة مؤسّسة البعثة وبحار الأنوار . ( 3 ) . في بحار الأنوار : « فما حُفِظنا حتّى حال . . . » . ( 4 ) . ما بين المعقوفين أثبتناه من بحار الأنوار . ( 5 ) . تفسير العيّاشي : ج 2 ص 337 ح 64 ، التوحيد : ص 80 ح 35 ، روضة الواعظين : ص 43 كلاهما عن عكرمة نحوه وليس فيهما ذيله من « فبكى » ، بحار الأنوار : ج 33 ص 423 ح 631 ؛ تاريخ دمشق : ج 14 ص 183 عن عكرمة نحوه .